全球新资讯：探访古代雕版印刷基地：刻刀生韵、墨香不绝
“80后”的雕版印刷技艺省级代表性传承人马力拿起刻刀，已有二十多年。先是做木雕、篆刻，如今做雕版印刷，经手的雕木无数。
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把字写在薄纸上，然后反贴在木板上，再用非常细腻的技法，一刀一刀地雕琢。在一块厚实平整的香樟木上，著名书法家李秉绶的一帖字被工整地“镜像”镌刻在上面，字不大，一笔一划又都很细长，马力就在桌前用拳刀细细雕琢。
雕刻的难点在于要“胸中有竹”，才能“下笔有神”。“在雕刻前，心里要对‘镜像’的字有型，才能刻得好。”马力说。
马力在用自己雕刻的雕版印刷作品。人民网 林晓丽摄
马力来自福建省龙岩市连城县四堡镇。四堡镇是中国四大雕版印刷基地之一，也是首批中国印刷博物馆福建印刷文化保护基地，雕版印刷先后被列入“第一批省级非物质文化遗产名录”“国家第二批非物质文化遗产名录”。
四堡雕版印刷陈列馆。人民网 林晓丽摄
在四堡雕版印刷陈列馆玻璃橱窗里的老雕版、古书籍，印证着昔日雕版印刷基地的繁盛：一本长约7.5厘米、宽5厘米的“巴掌大的”古书，印着论语的六至十卷，每一页都密密麻麻排满了字，最多的一页有260多个字；还有一本看似寻常的古书，每一页都有一条浅浅的“分隔线”，上面读的是《水浒传》，下面记的是《三国演义》，两本书印在同一册子上，也不显得违和……这些承载岁月的古书，也承载着数百年间一个山间小镇精湛的雕版印刷技艺。
一本长约7.5厘米、宽5厘米的“巴掌大的”古书，最多的一页印着260多个字。人民网 林晓丽摄
守着祖辈留下的老房子，四堡人在“修旧如旧”的基础上，也在探索如何让这些古文物“活起来”。从陈列馆里走出来，转角后沿着村路再走上不远，就是文保单位“子仁屋”，现在成了马力工作室的所在地。
马力很难说清自己为什么喜欢做雕版，他将一部分原因总结为在家乡成长过程中的“耳濡目染”。“小时候周围这种东西很多，就喜欢自己动手做一些老虎、马之类的小作品。”随着马力进入雕刻这一行，才慢慢发现，家乡小镇上那些看起来寻常的、或大或小的木块，原来都是“宝贝”。
雕版制作主要用拳刀，一些辅助刀具也比较简单，做木雕的工具则比较复杂，习惯了做木雕的马力将雕刻的技艺融入到雕版的制作中，提高了速度和精细度，双手可以灵活地左右开弓，雕版最难刻的边边角角，对他而言信手拈来。
四堡镇是古代的“印刷厂”，以印书为主，数百年前，散发着墨香的书从这里被运往五湖四海。雕版刻字对马力而言并不难，他也在不断寻求创新，不止于做仿书，也在探索一些“墙上挂的”“桌上摆的”作品，比如在雕版上刻花、刻人，加入一些红色元素，或者民俗元素。
马力的工作室有十来个人，有的负责研墨，有的负责印刷，但学雕版技艺的年轻人不多，能坚持下来的更是少之又少。“心要静，要耐得住寂寞，要有悟性才能做得好。”马力坦言，现下要找雕版技艺的传承人并不容易。
手艺要想一代代传下去，需要产业化，需要维持效益，这是马力多年来的心得。“做文化产业没那么容易，需要投入时间精力和成本去研发，寻找销售渠道，是一个很漫长的过程。”也正是因为这样，“拾起”雕版技艺，马力没有立马放下木雕，“木雕是营生，雕版前期的投入需要用木雕来反哺。”从五六年前开始，随着马力雕版质量和创新的提升，雕版产业开始慢慢能“自己养活自己”，他希望这是一个良性循环，“当生存不是问题后才能吸引更多人加入到雕版的技艺传承中。”
就在这几个月，马力往工作室里招了几个年轻人，不是做雕版，而是做直播，目的有二，“一是将雕版的文化传播好，二是拓宽我们作品的销售渠道。”马力说希望别人来到四堡，不仅仅是看老房子、老物件，更能够了解当地的雕版文化，看到有人还在传承这份事业。
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